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萨埵修诵、曼扎、舍身积福、上师瑜伽。第三部分介绍了法身往生、受用身往生、化身往生、超度亡者的往生、具备三想之往生。《大圆满宁提前行导文》是流行甚广，颇受欢迎的一部实修教课书。 3、萨迦派的道次第 萨迦派...
克珠群佩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201159708.html
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指出大乘僧侣既不实修「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」的四念处法门，又专拿佛菩萨的善巧方便法门来取代，小心这样会堕入佛陀所说的无色界定中各种识阴妄想的陷阱。我只好跟他们说：「很感谢你们的忠告，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243659969.html
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开示或言语知识引
发之外，尚有由实修的证量，通达法性（法无我、自他平等性、佛
与自己的法界无差别、除他之苦如除己之苦）34的方式。此外，发愿
心之后，还要修学令今生及后世不退心的方法...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260960062.html
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出现下列的情形[12]： “一类信奉戒律而轻毁密宗，一类遵从密法而又清视戒律使圣教偏颇失中，但多数人只能讲说宗派的口头语，姑且不说能够把全盘佛教作为实修，即使通达一面之见者亦为数不多。” 此即为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261060063.html
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;佛教之道”，至于从正面证明“佛教之道”的，下面这句话可资参考：“万法唯心，实证实修，则日孳孳焉于执著者，庶几有所解度，其亦世界和平之一助乎。&...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291960238.html
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po Nam-kavi-snying-po）于赤松德赞时期出家，在寺院立誓习法，后跟随摩诃衍学习《大乘顿悟正理决》，在实修过程中理解法义并获得授记。摩诃衍有不少弟子，但对他最为赞赏，摩诃衍决定离开宗哥...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323660371.html
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六妙门的修法有着重要的实践意义。 关键词：安那般那、《安般守意经》、天台止观 、数随止观还净、二十五方便 前 言 佛教是一向注重实践的宗教，讲究实修实证，并非一味推究或盲目信仰可得。止与观为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354460571.html
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很深的因缘。他早年出入佛老，并实修实证。经龙场之悟，自言深得孔颜心法，“始知圣人之道，吾性自足”无假外求。中年以后，阳明以儒家为主融会佛道，认为佛老思想是儒家本有的，“圣人与天地民物同体，儒佛老庄皆吾之...
大 愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354960576.html
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即常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧，系由外在的修行仪轨予以分类。依四种三昧的某一种行法而修证三种止观；亦可依三种止观的某一种而实修四种三昧。列入上述分类的各种修证方式及理论解释，都可在“...
王雷泉
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传的密教，则分为事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部等“四部”。 约在8世纪后半叶，密教开始出现分化并俗化，以(金刚顶经》为中心形成的以实修为主的金刚乘，因与印度教结合而大为发展。后来，从金刚乘中分化出...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492761378.html